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Manuel Castells: identidad redefinida


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Manuel Castells: identidad redefinida.


Castells (2001) ha elaborado una perspectiva teórica que muestra cómo la sociedad de la información cuestiona el concepto moderno de autonomía ciudadana. En un mundo globalizado, cuyas sociedades están experimentando cambios sustanciales en sus estructuras, la identidad política arraigada en la idea dominante de Estado-Nación queda diluida por un discurso que puede ser de izquierda, derecha o centro, pero que permea y modifica la conciencia política tradicional caracterizada por unas identidades definidas. Al abrir el referente de identidad —más allá de la identidad política del territorio y la normatividad jurídica— a un amplio abanico de posibilidades, se logra el apoyo de un gran número de ciudadanos, conducidos y atrapados por unas redes de información que generan “nuevas reglas de juego que, en el contexto de las transformaciones sociales, culturales y políticas, afectan de forma importante a la sustancia de la política” (p. 345).

Gracias a la ayuda que otorgan los nuevos medios tecnológicos a los sistemas políticos, particularmente en la implantación de dinámicas que permiten re-direccionar la intención ciudadana para alcanzar el poder, las redes han contribuido a que las estrategias políticas de la era industrial estén quedando desfasadas por la fuerte dependencia hacia los medios de información. En otras palabras, Castells sostiene que las redes superan las expectativas de autonomía ciudadana, por lo menos en la manera moderna de interpretarla. Las estructuras de poder que se movilizan en las redes tecnológicas forman una nueva generación de individuos que, motivados por el flujo de información, crecen sin identidad local y con una perspectiva de “ciudadanía del mundo” que otorga sentidos universalistas de pertenencia bastante cuestionables.

En esta situación, Castells plantea que el panorama de dominación, por efecto de las redes de información requiere una redefinición de la identidad completamente autónoma frente a la lógica interconectora de las instituciones y organizaciones dominantes. Lo que podríamos entender, en el marco de la Era de la información, como el imperativo que tiene la sociedad de verse abocada a formar una ciudadanía autónoma capaz de construir distintas identidades, resultado de la interacción de medios de información con entornos locales, y que busca programar e imponer sus propios desafíos en condiciones y a través de procesos que son específicos de cada contexto institucional y cultural, y no uno que se mueva sin un objetivo claro, descontextualizado, como el de “ciudadano del mundo”, un ser sin identidad, sin autonomía.


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