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Tesis doctoral


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Pensamiento crítico.




Sujeto crítico.


Sujeto crítico es aquel que autogestiona y se empodera del conocimiento, capaz de aprender, aportar y participar “en el potencial creativo, en la actitud crítica y en el trabajo arduo y honesto de nuestra comunidad universitaria” (PAPS, pág.34).
El estudiante no solo autogestiona conocimiento, sino que también se autogestiona en sí mismo como sujeto, se autogestiona reconociendo e identificándose con sus derechos, con sus deberes con su posibilidad de participar, con su posibilidad de generar y de identificarse como alguien capaz de aprender, aportar, hacer que otros aprendan… Hacer que el estudiante, sea capaz de reconocerlo, de identificarlo, de traerlo de darle un “uso” al conocimiento, al aprendizaje. (Directivo 3)
Desde el proyecto académico pedagógico solidario Unadista se hace un reconocimiento al estudiante como centro del aprendizaje y la universidad intencionalmente pretende desarrollar unas características particulares a partir de la apropiación crítica de la realidad y desarrollo del aprendizaje autónomo:
Reconoce que el centro del aprendizaje es el estudiante, quien debe responder por la gestión de su formación, a partir de la apropiación crítica de la realidad, el desarrollo de su propio potencial de aprendizaje y la capacidad de autodeterminación, autocontrol y autogestión, lo cual fundamenta el aprendizaje autónomo y la autogestión formativa. (PAPS, p.46).
Por su parte, el SISSU hace alusión a la educación liberadora como aquella que puede ayudar a formar un ser un humano más auténtico un sujeto crítico, responsable del desarrollo social y personal:
“La educación es liberadora e innovadora, si traza como objetivo primordial de su acción, contribuir a la transformación del hombre mismo y a su desarrollo integral, a través del aprendizaje de la autenticidad, el pensamiento autónomo y el ejercicio de la libertad; la inducción y el desarrollo de la capacidad creativa y productiva de los educandos; la auto- afirmación de las capacidades críticas y transformadoras de la realidad; la decisión consciente para la participación responsable en los procesos de desarrollo social y personal; la búsqueda de la verdad y la práctica de la justicia, y el desarrollo de la cooperación y la solidaridad universal. (SISSU páginas 18 y 19) (Lebret, citado por Ramón, 1986, p.18)
Cuando se concibe al estudiante como un sujeto crítico que no solo autogestiona y se empodera de su conocimiento, sino que es capaz de participar dándole un uso, se puede interpretar un interés desde las directrices institucionales, por la apuesta a una propuesta política. Rémond (2000) al respecto afirma:
La educación debe ser también una educación para la política y para la democracia. Pues la ciudadanía no es solamente una dimensión de la personalidad, sino también una necesidad para el buen funcionamiento de la democracia. La iniciación a la vida política, la preparación para la acción del ciudadano forman parte de la responsabilidad de la escuela y del profesorado y son incluso inseparables del acto de enseñar. (p. 35)
El aprendizaje autónomo, como elemento constitutivo de la Educación Abierta y a Distancia, permite al estudiante autorregular sus propios ritmos de aprendizaje de manera consciente y responsable.
El diseño de los currículos problémicos de la UNAD se fundamentan en el desarrollo del pensamiento autónomo, cada estudiante adquiere y debe tener una propia conciencia de su papel, no solamente en su rol de estudiante, sino también en su rol como ciudadano y como miembro de una comunidad. (Directivo 5)

Hay unos elementos importantes en la UNAD, los estudiantes son sujetos de su aprendizaje, elemento fundante del PAPS. El segundo elemento es el solidario, el proyecto académico pedagógico en el que estudiante se reconoce como ser social. (Directivo 3)


En el Proyecto académico pedagógico solidario se hace explicita la visión sobre el desarrollo de la autonomía como proceso permanente en la consecución de la mayoría de edad:
La autonomía se ha interpretado, sobre todo, a partir de la Ilustración y del texto de Emmanuel Kant al respecto, como uno de los síntomas de madurez del ser humano. El hombre plenamente desarrollado no necesita recibir las normas de fuera sino que es capaz de dárselas a sí mismo. Evidentemente, esto no es algo que se logre de la noche a la mañana, sino que, se podría decir, es tarea para toda una vida. Desde esta visión, la universidad promueve al estudiante en el logro de su mayoría de edad a través de la autorregulación, el trabajo independiente y el desarrollo de actividades académicas y sociales que implican la autodisciplina. (PAPS, p.73)


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