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Temas Secundarios



Temas Secundarios
Uno de los temas secundarios es el tratamiento de las mujeres durante este tiempo en Sevilla. En el grupo de los ladrones, son miembros que son prostitutas, o novias y esposas de otros miembros como ladrones y carteristas y hay problemas con abusa y maltrato. Cuando Rinconete y Cortadillo son presentados a Monipodio, muchos otros miembros del grupos son allí también y es una problema con unas de las mujeres. El respeto de Juliana la Cariharta la estaba abusada. Monipodio, Granaciosa y las otras personas del grupo están muy enojados. Monipodio dice, “En verdad que no ha de entrar por estas puertas el cobarde envesado, si primero no hace una manifiesta del cometido delito.” Monipodio, el líder del grupo, piense que tratar las mujeres bien y tener respecto de las mujeres es muy importante. En Sevilla, la posición de las mujeres es más alta como otros países a este tiempo, aunque con algunos de los hombres en el grupo de Monipodio pareció ser un problema con el abuso. Esta relación—la importancia de tener respecto a las mujeres y el problema con el abuso es un tema en un gran parte del cuento.

Otro de los temas secundarios es la religión. La iglesia fue una institución muy importante a este tiempo en Sevilla y mucha de la Europa. El catolicismo tiene reglas muy estrictas sobre como vivir, acciones a otros y que es un pecado. La mayoría los acciones del grupo de Monipodio fue pecados y en contradicción de las enseñanzas de la iglesia. Aunque muchas de los acciones son pecados, los miembros del grupo piensen que están muy religioso. El tema de religión es muy pronunciado en Rinconete y Cortadillo porque es una cosa muy importante a los miembros del grupo de Monipodio.



El último tema secundario de Rinconete y Cortadillo es la idea de pobreza y corrupción. En el siglo XVII la cuidad de Sevilla fue un lugar muy importante en Europa. Fue un puerto próspero, un centro de economía y cultural, y aunque había muchas turistas. El exceso de dinero lleva a un gran mundo de corrupción y en Rinconete y Cortadillo, el autor, Cervantes, demuestra como mucha corrupción fue en Sevilla a este tiempo con los ladrones y prostituyes en el grupo de Monipodio. El próspero grande de Sevilla llega a ser corrupción porque la lucha por poderosa es muy fuerte. Corrupción es un gran parte de Rinconete y Cortadillo, especialmente después Rincón y Cortado lleguen en Sevilla y llega a ser miembros del grupo de Monipodio.

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