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I. Las Influencias Intelectuales


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I. Las Influencias Intelectuales

Wilhelm Theodor Röpke nació en 1899 en el pequeño pueblo de Schwarmstedt, al borde de la llanura de Lüneburg, en la zona protestante de Alemania del Norte (Baja Sajonia), cerca de la ciudad de Hannover. Hijo de un médico rural, como su padre y su abuelo, era descendiente de familias burguesas de los ducados de Bremen y Verlen que produjeron académicos, pastores protestantes, juristas y administradores públicos. En este contexto Röpke toma contacto con la vida de las pequeñas ciudades rurales, realidad que será un centro de su visión normativa de la sociedad y de la economía, que luego asociará al modelo social persistente en Suiza, país en el que residió hasta su fallecimiento.3


A los 14 años asistió al Gymnasium en la ciudad de Stade, a orillas del Elba, donde se graduó en 1917. Allí recibió una educación inicial normal para los jóvenes de aquella época basada en los estudios humanísticos. Luego, contando 18 años, se alistó en el otoño de 1917 en el ejército alemán para combatir durante la Primera Guerra Mundial. Sirvió un año en el frente del norte de Francia donde fue herido en la batalla del Somme-Schlacht cerca de Arras, y se destacó por su actuación, recibiendo como distinción la ‘Cruz de hierro’ al valor.
La experiencia de la guerra en las trincheras dejó una profunda huella en el espíritu de Röpke, cosa que más tarde mencionaría, colateralmente, en alguna de sus obras.4 En especial, el sistema de férrea disciplina y de autoridad jerárquica y centralizada, pero más aún lo inhumano de esta organización, donde las muertes de hombres eran meramente contabilizados como estadísticas, le desagradaron vivamente, considerándolas como algo poco digno de la persona y escasamente justificable por cualquier tipo de circunstancia.
Luego de la primera guerra Röpke retomó sus estudios, al comienzo en derecho y luego de economía, cursando durante el período 1918–1922 en algunas de las mejores Universidades alemanas de la época como Tübingen, Göttingen y finalmente Marburg.5 En la Universidad de Marburg, primera Universidad protestante de Alemania, que, además, estaba orientada especialmente a los estudios del campo de las ciencias políticas y sociales, estudió un semestre de economía.
De aquí extrajo Röpke su formación jurídica y económica inicial que tenía una orientación hacia los estudios históricos, por lo cual no es extraño que luego citara con gusto en sus cursos y conferencias el siguiente pasaje de Goethe:

He who of three thousand years



Knows not account to give

Unknowing through the darkness peers,

From day to day to live.”6
Asimismo resultó influido por el pensamiento y la enseñanza del historiador y economista liberal Walter Troeltsch (1866-1933), que finalmente dirigió su tesis de doctorado.7 Troeltsch se había dedicado a lo que hoy denominaríamos estudios de historia empresarial, enfocados sobre todo al tema de la organización del trabajo, y abrevaba en la influyente tradición de la Escuela Histórica Alemana. Así Röpke obtuvo su doctorado en Marbug en 1921 con un estudio sobre La productividad de las minas alemanas de Potasio, con especial énfasis en las minas de potasio de Hannover.8
En la tesis, que se publicó en 1922, Röpke presentó una solución al problema de la organización del trabajo que tomaba distancia tanto de la propuesta marxista, que impulsaban la socialización de las empresas, como de la postura vigente, contraria a la organización obrera y que no cuidaba por las condiciones reales del trabajador. Propuso, tratando de encontrar un camino intermedio, mejorar las condiciones de los trabajadores por el lado material, argumentando que los mejores salarios aumentarían la productividad y por el lado de la motivación, señalando que la existencia de consejos de trabajo (Betriebsräte) generaría una atmósfera más democrática en el trabajo mejorando las relaciones laborales.9

Dado que el sistema educativo alemán requería, como aún hoy, una segunda tesis (habilitation) para poder enseñar, Röpke realizó un segundo trabajo esta vez sobre un tema económico más amplio: La coyuntura y la morfología de la economía de tráfico.10 En esa obra se centró en la estructura de la economía de mercado y en especial en el problema de los ciclos económicos. Esta investigación se constituyó luego en el área central de las preocupaciones teóricas y de política económica de Röpke. Los principales resultados de su trabajo en esta especialidad dieron lugar, diez años después, a su libro sobre fluctuaciones económicas: Crisis y Coyuntura, (1932).11
Para esta época Röpke, en el contexto de las experiencias comunistas en Rusia, tomó conocimiento y resultó influido por la importante obra de Ludwig von Mises, en la que el economista austriaco realizaba una crítica, que luego se hizo famosa, al sistema de organización económica centralmente planificada y proponía la solución liberal en economía y política.12 La adopción por parte de Röpke de una posición favorable a las soluciones inspiradas en el mercado le produjo, desde un principio, problemas personales y laborales dado que esta orientación era sumamente criticada tanto en los ámbitos académicos como políticos por aquel entonces. En su propia Universidad resistió abiertamente las posturas reaccionarias que se manifestaban entre algunos de sus compañeros estudiantes y el claustro de profesores, con lo cual se ganó no pocas animadversiones.


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