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CAPÍTULO 1 Ciencia ficción y semiótica del cine


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CAPÍTULO 1

Ciencia ficción y semiótica del cine
No es que el cine pueda contarnos historias bellas porque sea un lenguaje; sino que por habernos contado historias tan bellas pudo convertirse en lenguaje.

Christian Metz



En esta primera parte de la investigación, se tiene como objetivo revisar el panorama temático de la ciencia ficción, desde el punto de vista de la semiótica, para identificar cómo se reproduce la relación entre la realidad y la sociedad representada en el cine. Se entiende por ciencia ficción al género literario y cinematográfico derivado de la fantasía, cuyas historias giran en torno a elementos científicamente probables que sustituyen a la magia5. La pregunta específica que se genera es: ¿Qué emplea el cine de ciencia ficción para representar dicha correspondencia entre lo real y lo imaginario? Como hipótesis se propone que el cine de ciencia ficción utiliza elementos sígnicos analógicos, provenientes de la semiótica visual y la narrativa, para proyectar un discurso que represente una relación con los paradigmas de la realidad.
Para confirmar tal planteamiento, primero se expone qué es ciencia ficción, a raíz de su origen literario, características y definiciones proporcionadas por autores como Darko Suvin y Thomas Moylan. Asimismo, esto se lleva al campo cinematográfico, con la exploración realizada por J.P. Telotte en las películas hollywoodenses de este género. Posteriormente, se presenta la disciplina base de esta investigación, la semiótica6, a partir de Roland Barthes y Christian Metz Por último, se hace una comparación de las representaciones semióticas dentro de la ciencia ficción, para buscar las similitudes y diferencias narrativas en las diferentes temáticas que abarca el género.
Darko Suvin, uno de los principales teóricos literarios sobre ciencia ficción, la define como literatura de extrañamiento cognitivo. (Suvin, 4) A lo largo de su obra, este autor plantea la importancia del novum para diferenciar a la ciencia ficción de la narrativa naturalista, el cual es un elemento ajeno que rompe las reglas del mundo real, pero que no sigue los preceptos de lo fantástico, sino que debe ser probable dentro de los parámetros de la ciencia.
Suvin abarca también la relación entre la ciencia ficción y el pensamiento utópico, considerado un antecedente directo en la creación de mundos alternos, un tema que retoma Thomas Moylan al plantear la temática distópica como una antítesis de la utopía que critica la alienación producida por el progreso socioeconómico capitalista en el siglo XX. (Moylan, xxi) Durante estos años, la ciencia ficción encuentra su apogeo como un reflejo de la realidad llevado a un extremo metafórico de lo posible.
Debido al auge del género de ciencia ficción dentro de la pantalla grande, en el presente trabajo se ahonda en el campo cinematográfico, al exponer un panorama histórico-temático para encontrar los tópicos más recurrentes dentro de estas historias y cómo se representa a la sociedad. Para esto, se retoman el estudio de J.P. Telotte referente a la ciencia ficción en la industria cinematográfica estadounidense, en el cual el autor se remonta a los orígenes y define al género como un derivado de la fantasía, así como también establece los elementos técnicos y narrativos que lo distinguen.
Una vez planteado lo anterior, se procede a definir la perspectiva semiótica utilizada en la presente investigación: en primer lugar, se habla de dicha disciplina a partir de Roland Barthes, desde la noción de signo hasta la estructura del relato para comprender el proceso de significación. En ese sentido, se establece el origen de la significación dicotómica con Saussure y Hjelmslev, en los cuales se basa Barthes para diferenciar tres tipos de signo en el lenguaje no-verbal: los icónicos, los motivados y los arbitrarios. Estos pueden unirse de forma jerárquica al momento de entablar un relato, el cual está dividido en tres niveles: funcional, de acción y narrativo.
Para Barthes, el relato es algo que va más allá de la gramática y la lingüística y, aunque se concentra en su análisis desde el plano literario, es posible hablar del relato dentro del campo cinematográfico, puesto que las películas retoman los discursos verbales para plasmarlos en imágenes. Por lo tanto, también se hace mención de las bases teóricas de la semiótica visual, con autores como Charles Sanders Peirce, Umberto Eco y el Grupo Mu, que hablan sobre la representación gráfica y el significado de la imagen; asimismo, se aborda la semiótica narrativa desde la perspectiva de Algirdas Greimas para comprender la importancia de la acción secuencial para la creación de un discurso ficticio.
En el último punto del capítulo se ahonda en el análisis cinematográfico, al explicar el avance teórico que ha tenido el cine y la creación de una semiótica propia en la cual interviene Christian Metz, quien es considerado el primer exponente de esta rama, cuyo objetivo principal es centrarse en el análisis del filme en sí mismo y la creación de una filmolingüística. Para este autor, diferenciar si el cine es lengua o lenguaje es un asunto primordial, pues considera que lo cinematográfico es flexible en su enunciación, al contrario de la lengua verbal; es decir, la importancia de la significación recae en el mensaje y no tanto en el código empleado para representarlo, por lo que el cine debe ser considerado como lenguaje. (Metz, 2002-A, 111)
Al concluir el primer capítulo, se tiene en consideración cuáles son las características del género de ciencia ficción y las temáticas planteadas en este tipo de historias, así como los contextos sociales e históricos que intervienen dentro de ellas. Además, se tiene una noción de cómo los universos alternos adquieren una materialidad al presentarse en la pantalla grande y, por lo tanto, obtienen un carácter más real que al ser evocados solamente en la imaginación.
Por otro lado, la semiótica del cine se basa en los estudios sobre otras semióticas, como la visual y la narrativa, debido a que estas son trascendentales para la creación del discurso fílmico. Por tanto, a través de dicha perspectiva es posible identificar los novums que se presentan en la película y someterlos a un análisis de denotación y connotación, para conocer cuál es su relevancia dentro del contexto de la cinta en sí misma y su relación con los entornos socio-culturales de la realidad tangible.

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