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Ignacio Darnaude Rojas Marcos Cabeza del Rey Don Pedro, 9 ( 2º b ) 41004 Sevilla


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Ignacio Darnaude Rojas - Marcos

Cabeza del Rey Don Pedro , 9 ( 2º B )

41004 - Sevilla

UmmoCat
Catálogo Documental del Criptogrupo Ummo

( NOTA : No figuran en este moderno documento escrito a ordenador las 765 páginas mecanografiadas anteriores del presente “Ummocat” , ni tampoco las referencias , entradas o items que van de la Nº 1 a la Nº 3.239 ).
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Nº 3.240).- En la redacción de la revista bonaarense "2.00l" se recibió una extensa misiva ( Documento N 609 ) fechada el 28 de enero de l.970 y expedida en Madrid por un tal "Fernando Eguizábal" , supuesto empresario vasco afincado en la nación azteca desde l.939 , en la que se hablaba de pretendidos informes de UMMO distribuídos en Méjico en l.964 ( Documento N 612 ) , en Australia ( l.964 ) , Francia ( l.959 ) , Canadá ( l.963 ) , Espa a ( l.965 ) y Estados Unidos ( l.963 ).

El desconocido firmante de la carta ( publicada por "2.00l" en su número 20 de marzo de l.970 ) , que no ha vuelto a dar se ales de vida y al que nunca se ha logrado identificar , afirmaba entre otras cosas haber frecuentado la tertulia madrile a "La Ballena Alegre" , liderada por el extravagante Fernando Sesma , en los dias previos al aterrizaje de Santa Móniuca el l-6-67. Adjuntaba incluso fotografías de un modesto restaurante denominado "El Caney" y enclavado en San José de Valderas , y de la conocida insignia del Gobierno General de UMMO grabada -siempre según Eguizábal- en el muro de una casa en ruinas existente también en los aleda os de los castillos del marqués de Valderas. Analizados con detenimiento la temática , estilo y rasgos lingüísticos del texto "vascuence" se llega a la conclusión de que detrás de esta crónica de la historia de UMMO parece rumiar el mismo cerebro creador de la literatura ummita , justamente lo que hubiera podido escribir en persona José Luis Jordán Pe a con el propósito de reforzar la escasa credibilidad de los memorandums de Wolf-424 cuando comenzaban a desprestigiarse ante la opinión pública por aparecer asociados al excéntrico "Profesor Sesma". Por todos los indicios el escrito-coartada del fantasmal "Eguizábal" pudiera ser una pieza más en la variopinta hornada de "testimonios epistolares independientes" enviados por correo y bajo nombre falso por personajes inexistentes , ilustrativas confesiones puestas oportunamente en circulación por los propios "ummitas" ( ) con ánimo de reforzar , desde otros frentes alternativos y complementarios , la cuestionable verosimilitud de la anónima correspondencia wolfiana. Epístolas plagadas todas ellas de maquiavélicos detalles realistas "de la vida cotidiana", en idéntica línea que las inverificables comunicaciones franqueadas por el Mecanógrafo , "Antonio Pardo" , el "segundo fotógrafo" de San José de Valderas , el Catedrático de Medicina , Mr. Wilding Rumsey , el "Equipo Galo de Investigación" que escribió a Jordán Pe a y Monsieur Henri Dagousset , todos ellos elusivos indivíduos a los que jamás se ha podido localizar desde l.966.

Interesantes reflexiones de Alejandro Agostinelli en el Documento N 3.205 , página 2.

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N 3.24l).- Do a Margarita Ruiz de Lihory nació según ella en l.893 , o en l.885 en opinión de sus vástagos. Hija del Barón de Alcahalí , gobernador civil de Mallorca y alcalde de Valencia. A los l7 a os se casó con Ricardo Shelly , con el que tuvo cuatro hijos: José María , Juan , Margot y Luis. El se or Shelly , fallecido en l.94l , se enamoró de otra mujer , por lo que se produjo una separación matrimonial. Aprovechando sus buenas relaciones con personajes influyentes consigue un carnet de periodista y marcha a Marruecos como corresponsal de la Guerra de Africa. Se entrevista con el Sultán , y el caudillo rebelde Abd-el-Krim le obsequia un anillo con la inscripción "Paz en nuestra separación". Se traslada a Cuba y más tarde a Méjico , donde es agasajada por el Presidente Obregón. Estancias en Nueva York , Washington y Boston. Escribe en revistas, da conferencias y organiza exposiciones en galerías de arte, con lo que ganó mucho dinero. Seis a os duró su permanencia en Ultramar hacia la década de los veinte. Durante su ausencia de Espa a su abuela materna se hizo cargo de la custodia y educación de los cuatro viznietos. Breve residencia en la Península para instalarse seguidamente en París , donde se desplaza en un Renault de 4O HP conducido por un chauffeur de atlética presencia. Tras cinco a os en Francia regresa definitivamente a la patria. Sus hijos deben tratarla en público como "Marquesa" y besarle la mano. Al sobrevenir la II República su amigo Miguel Maura , ministro de la Gobernación , influye para que se le otorgurn algunos cargos de tipo benéfico. El Movimiento Nacional la sorprende en zona roja , y tanto ella como sus hijos son perseguidos. En l.937 nace un gran amor entre Do a Margarita y José María Bassols Iglesias , prestigioso abogado barcelonés y padre de cuatro hijos , quien consigue el divorcio aprovechando la flamante legislación republicana. Bassols se vio obligado a renunciar a su bufete de alto standing debido al ostracismo que sufrió la pareja por no estar casados por la Iglesia.


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En el "a o del hambre" , l.94l , do a Margarita toma triunfalmente posesión de la casa solariega familiar sita en la calle Mayor N 58 de Albacete , arrebatada a su hermana Soledad mediante un litigio llevado por Bassols. Como la capital manchega era muy aburrida la baronesa compró un piso en la calle Princesa N 72 de Madrid. Do a Margarita niega haber profanado el cadáver de su hija , y acusa de la mutilación a su hijo menor Luis. Desde que Margot sufrió el primer ictus apoplético su madre permaneció durante varios meses cuidándola sin desnudarse y casi sin dormir. Instantes antes de morir , Do a Margarita besó en la boca a Margot con tal fuerza que los asistentes la apartaron pues impedía la penosa respiración de la agonizante. Fallecida Margot estuvo besándola también en varias ocasiones , incluso a las siete de la ma ana del dia 2l , cuando hubieron de cerrar el ataud debido al intenso olor de putrefacción. Su amor a los perros era tal que cuando moría alguno retrasaba el momento de su entierro hasta que el hedor se tornaba insoportable. Por igual motivo solía conservar sus vísceras en cualquier recipiente durante semanas y meses. Sus hijos aseguraron que se entregaba a transportes de cari o con los perros y que gozaba con la contemplación de sus apareamientos sexuales. Margot residió en sus últimos tiempos fuera de la casa materna. La madre siempre se opuso a su noviazgo con José Panadero, aduciendo que , aunque licenciado en Derecho,su prometido no podía subvenir a las necesidades de un hogar, y en este sentido se negó a sufragarle una dote. Su explicación del corte del vello en el pubis del cadáver de Margot. Do a Margarita no padece psicosis ni auténtica enfermedad mental y posee un brillante intelecto , sin perjuicio de que manifieste una tendencia a conservar reliquias , a la zoofilia y a cierto fetichismo necrofílico. La encartada es persona audaz , decidida y con una cierta dureza para enfrentar la vida , cualidades más masculinas que femeninas desde un punto de vista psicológico , y de ahí su sentido lógico , afán de trabajo intelectual y actitud luchadora , lo que no quiere decir que sea una invertida sexual. El delito que se le imputa , triple mutilación de los restos mortales de Margot Shelly , concuerda perfectamente con la psicología de la informada , aunque los tests psicológicos que se le han aplicado no demuestran su participación en los macabros hechos que se le imputan.

Explícito informe pericial firmado el 8 de mayo de l.954 por dos médicos forenses y un psiquíatra , certificando el estado mental y psicológico de do a Margarita Ruiz de Lihory , procesada en el "Caso de la Mano Cortada". Contiene abundante información biográfica , aunque de dudoso valor por provenir en su mayor parte de las declaraciones de la propia acusada. 24 páginas. Archivo J.J. Montejo.

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