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III EL DINAMISMO CULTURAL DEL NORTE


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III EL DINAMISMO CULTURAL DEL NORTE
La cultura del Norte no es sólo una cuestión de intelectualidad, podemos decir que en primer lugar es una experiencia de vida, patente, fuerte, cíclica y de autogeneración que permite vivir en esperanza en medio de la dureza del desierto. Por ello que al hacer referencia a la cultura del norte, no sólo hablamos de un modo de comprender y ser; sino que hablamos de identidad cultural. Verdaderamente la cultura es para el Norte una auténtica identidad que le proporciona una cosmovisión, y lo proyecta en la dinámica de su propia existencia5.
¿Cuáles son los principales acentos de esta identidad cultural nortina? Creo encontrarlos en los diversos modos de vivir del nortino, del andino. Se ha ido realizando una amalga entre el tiempo, el desierto, los Andes, la costa, que proporciona una impronta tan grande que marca profundamente a quienes vivimos aquí, o que proceden de otras formas de cultura.
La cultura del Norte tiene un sustrato básico: la cultura andina. Esta es la piedra fundamental. Y este modo de concepción del mundo tiene sus raíces en esa unión progresiva de elementos que se fueron encontrando y fusionando, no sin conflictos: culturas regionales, Tiahuanaco, reinos aymaras, incanato, cristianismo católico. Es esta base múltiple compleja, armónica la que le da al nortino su más honda identidad. Y esta identidad tiene una construcción que se expresa en un patrón cultural de características propias. Este patrón tiene modos expresivos fundantes de diversos modos más particulares:
El RITO: el hombre del Norte Grande es ritual. Se somete al rito como un proceso de constatación de la realidad y de vinculación existencial con ella. El rito marca el tiempo; y la vida la va desarrollando en medio de los ritos que a su vez recogen y marcan la vida. El Norte Grande está lleno de costumbres, rituales, modos de actuar. De las fiestas del año se hacen ritos; y sigue creándolos. Carros alegóricos en la navidad, subida al cerro en semana santa en Iquique, fiestas comunitarias repetidas al modo de las fiestas grandes del Norte. El rito es una experiencia social. Por ello que el nortino, a pesar que pudiera aparecer como un ser retraído y aislado, es esencialmente social a la hora de comprenderse. Ejercitarse en el rito es el modo que tiene para entrar en la comprensión de sí y del mundo.
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