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    “Cuerpos sin o contra el tiempo: extrañamiento y entrañabilidad en los cuidados de las madres trabajadoras en la sociedad española”, Isabel Aler Gay. XI congreso Español Sociología, julio 2013


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    XI Congreso Español de Sociología. Crisis y Cambio. Propuestas desde la Sociología. GT Sociología del Tiempo (coord.: Ramón Ramos). Madrid 12-14 de julio del 2103.
    CUERPOS SIN O CONTRA EL TIEMPO: EXTRAÑAMIENTO Y ENTRAÑABILIDAD EN LOS CUIDADOS DE LAS MADRES TRABAJADORAS

    Isabel Aler Gay

    Profesora Titular Sociología

    Universidad de Sevilla: ialer@us.es



    1.- Introducción.

    “¿Agotada de tanto andar? Los antojos, las patadas, el marido, el embarazo en la vida moderna sigue siendo un suplicio. ¿Cansada del estrés acumulado? ¿Te preocupa que tú bebe reciba el impacto de tus cambios de humor? No sufras más. Las mujeres más modernas del siglo XXII ya se han pasado al útero artificial, el último grito en prestación y diseño. Con el útero artificial recuperarás tu espacio, volverás a tener tiempo libre y todo esto sin perder tu figura y sin repercutir negativamente en la salud de tu futuro hijo. Elige ya entre una amplia gama de colores y texturas y sácate ese peso de encima

    Programa Redes: 31-06-20131
    La dialéctica entre individualización y vinculación social está en el origen fundacional de la mejor teoría sociológica desarrollada como mapa científico para orientar la transformación social hacia el bienestar colectivo; es también la tensión social cotidiana que corporal-temporal-mente viven hoy las mujeres que desean transformarse en madres y deciden hacerlo. Las mujeres españolas, mayormente entre las nuevas clases medias, viven corporalmente la tensión de una doble tendencia entre el extrañamiento de una maternidad delegada (sin tiempo biológico reproductivo) y la entrañabilidad de una maternidad presencial (contra el tiempo tecnocrático productivo), respectivamente asociadas históricamente a las pautas y estrategias socio-culturales de las clases altas y de las clases populares. De hecho los conflictivos y acelerados cambios contemporáneos en la corporalidad y la temporalidad humanas están hoy encarnados y representados, sintomática y dramáticamente de forma inigualable por las transformaciones del sentido del tiempo de las madres trabajadoras2, cuyas poliédricas experiencias de maternidad en la sociedad española actual continúan errantes al colisionar contra un cerco normativo bipolar dominante que las excluye de representación colectiva, incluso en los cambiantes discursos hegemónicos que todavía hoy capitalizan más o menos conscientemente patrones estereotipados y bipolares de carácter sexista y clasista.

    El objetivo de esta aportación es comprender más en profundidad desde una perspectiva sociológica feminista crítica con un enfoque interdisciplinar y mediante el análisis sociológico de discursos, el lugar que ocupan las experiencias de corporalidad y temporalidad de las madres trabajadoras españolas en la evolución de los discursos hegemónicos sobre la maternidad desde el inicio de la transición política hasta hoy. La base empírica de las reflexiones que presento en este texto parte de numerosos testimonios de madres procedentes del amplio espectro de las nuevas clases medias españolas, compartidos como relatos autobiográficos orales y escritos en diferentes aforos, colectivos y redes sociales de mujeres y madres, tratados a lo largo de un proceso de investigación social participativa iniciado en el año dos mil sobre la relación entre ciencia, política, maternidad y movimientos sociales; se incluyen también datos procedentes del análisis inicial de algunas entrevistas en profundidad y grupos de discusión realizados en los últimos meses en el marco de la investigación colectiva Tracuvi3 sobre los cambios en percepción del tiempo de vida de la población española.



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