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Bailes y fiestas populares en la asunción en el posguerra de la triple alianza: mujer y resistencia popular en el paraguay


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Soy soltera, jóven de 18 años y con un capital de tres mil pesos fuertes que me los dio uno que era mi novio, en señal de compromiso.

Pero sucede que ese jòven tiene algunas ocurrencias que no me gustan y he resuelto dejarlo à un lado.

[...]


Por este motivo le pido haga saber que estoy dispuesta á aceptar la mano de cualquier jóven buen mozo, que sea apasionado, ardiente y de buenas costumbres, ademas, que cuente con un capital diez veces mayor que el mio, porque la felicidad conyugal está en relacion de la cantidad de pesos.

Si alguno se presenta, espero que me avise para arreglar el contrato.36

Aun con relación al comportamiento femenino, es necesario tener en cuenta que la visión respeto a las kygua vera quizás haya sido el único punto en que legionarios y lopistas37 demostraron nutrir alguna real divergencia. Según la observación de Barbara Potthast-Jutkeit (1996:309)38, en cuanto La Regeneración encontraba pocas cosas dignas de mención sobre las diversiones populares además de ser verdaderos escándalos, El Pueblo hacía distinción entre la "tercera clase", que era moralmente pervertida, y las kygua vera, glorificadas como encarnación del pueblo humilde, pero decente e íntegro. Para los propósitos de mi trabajo, sin embargo, tales divergencias resultan de poco relieve, ya que por lo general tanto los conservadores como los liberales de la posguerra tienen visiones semejantes sobre el rol de la mujer, valiendo apenas señalar sus hesitaciones en cuanto a una mujer idealizada y la realidad paraguaya, principalmente en cuanto a la mujer de las clases populares.

Aun en 1877 se podía encontrar en las páginas de El Comercio39 la siguiente información:

Hoy á la tarde, en la "Plaza de la Libertad", la banda de la Plana Mayor, estrenará una magnífica pieza de música compuesta por el inteligente maestro Sr. Cavedogni, titulada La Quiguaberá [La Kygua Vera].

La letra pertenece á nuestro amigo Victorino Abende, y es como sigue:

CANCION

LA QUIGUA-BERÁ

Uso peineta dorada

En mi trenzado cabello,

Y en torno mi blanco cuello,

Collares de oro y coral.

En mi rebozo embozada,

Me contoneo en la calle,

Luciendo mi recto talle

Con su garbo natural.
Cualquier buen mozo

Que amable miro,

De mi belleza

Dejo cautivo,

Y si con gracia

yo le sonrio,

Sin esperanza,

Queda perdido.

-

Luzco typoi manga suelta

Con riendas, negro bordado,

Y mi albo seno escotado

Ostento con majestad.

De postizas perfecciones

Mi belleza no atavio;

Como una loca me río

De esa necia vanidad.
Y cuando airosa

Me zarandeo,

Voy derramando

Gracia y salero

Y exclaman todos:

¡Bendito cielo!

¡Cuanto donaire

Lleva ese cuerpo!

-

Muéstrome á todos amable,

Jamas desprecio á ninguno;

Mas, solo consagro á uno

Mi sincero y puro amor.

Mi typoi y mi peineta,

Son mi exclusivo tesoro;

El único bien que adoro,

Mi piscoiro encantador.
Si un pretendiente

Pide mi amor,

Y está ocupado

Mi corazón;


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