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    Al-andalus



    AL-ANDALUS

    Al-Andalus es un concepto político y religioso de un espacio geográfico que cambia en el tiempo. Se trata del nombre que los musulmanes dieron a los territorios bajo dominio y gobierno islámico al norte del estrecho de Gibraltar. Y su extensión geográfica fue variable: en el año 720, toda la península Ibérica, y en 1490, el reino de Granada.

    La invasión musulmana del 711 sustituyó el poder visigodo por un Estado musulman cuya presencia se extendió hasta 1492. Durante este periodo se distinguen las siguientes etapas políticas:

    - El emirato dependiente, En el año 711 tropas de árabes y bereberes musulmanes cruzaron el estrecho de Gibraltar iniciando la conquista de la Península. En apenas tres años, los musulmanes lograron conquistar la mayor parte de las tierras hispánicas sin encontrar apenas resistencia (en muchos casos con políticas de pactos). Solo las regiones montañosas del norte escaparon a su control. Hacia el año 714, casi todo el territorio había sido ocupado por los musulmanes. Hasta el 750 constituyó una provincia del califato omeya con capital en Damasco, dirigida por un emir o gobernador.

    - El emirato independiente desde que en el 756 Abd al-Rahman I se proclamó emir, es decir, jefe político independiente del nuevo califato abasida con capital en Bagdad, aunque subordinado a él desde el punto de vista religioso.

    - El califato de Córdoba, periodo de apogeo del poder andalusí. En el 929 Abderramán III se proclamó califa, y por tanto máxima autoridad religiosa. Símbolo de su poder, la impresionante ciudad-palacio de Madinat al-Zahra, convertida en residencia califal y en el centro del poder político de Al-Andalus. Fundó una aristocracia palatina. El visir (Primer ministro) Al-Mansur estableció una dictadura militar y realizó numerosas ofensivas en reinos cristianos.

    - Los Reinos de taifas, entre la que se inserta las invasiones norteafricanas de almorávides y almohades con el propósito de reunificar el Al-Andalus. En el año 1031 Al-Andalus se descompone en pequeños reinos o taifas cuya debilidad política y militar no impidió un activo comercio y una vida intelectual y artística enormemente rica. El último de estos reinos en sucumbir al avance de los reinos cristianos del norte peninsular fue el de Granada conquistada en 1492 por los Reyes Católicos.

    La sociedad y la economía andalusíes se basaron en una importante actividad económica y urbana, con nuevas técnicas de irrigación, como la noria, y la difusión de nuevos cultivos como el arroz, la morera, la caña de azúcar o el azafrán. Los dinares de oro y los dirhams de plata avalaron una intensa actividad comercial centrada en el sector textil, el lujo y los intercambios entre Oriente y Europa.

    La sociedad estaba integrada esencialmente por hombres libres, sin embargo existían distinciones sociales. Según el criterio étnico-religioso se diferencia musulmanes (destacan aquellos de origen árabes, después los bereberes del norte de África y por último los muladíes o cristianos convertidos) y los denominados Hombres del Libro (los mozárabes o cristianos de Al-Andalus, y los judíos) Desde el punto de vista socioeconómico la escala social tenía en su cúspide a los notables de origen árabe o jassa. Muy por debajo estaba la masa popular o amma, formada por artesanos y campesinos. Entre ambas había un grupo social intermedio que alcanzó un gran prestigio. En Al-Andalus también había esclavos procedentes del centro de África y Europa Oriental.

    El legado cultural1 de los casi ocho siglos de presencia musulmana es inmensa. Al-Andalus mezcló el arte oriental y occidental, lo que dio como resultado una expresión única y original. Son ilustres ejemplos de ello la mezquita de Córdoba, la Torre del Oro de Sevilla y la Alhambra de Granada. Además, el avance de la cultura se plasmó en un gran desarrollo de la poesía, tanto clásica como popular, la filosofía (Avempace, Averroes, Maimonides) y los estudios científicos en el campo de las matemáticas, la astronomía (Azarquiel) y la medicina (Abulcasis).



    Palabras claves: definición, periodos políticos, organización socioeconómica, legado cultural.

    ▪ ¿Qué es Al-Andalus?

    ▪ Elabora los mapas de España en la Edad Media correspondientes a la situación en los años 800 y 1492

    ▪ ¿Dónde se produce?

    ▪ ¿Cuándo se produce?

    ▪ Rasgos que revelan la importancia del término definido

    ▪ Indica las diferencias entre árabes, musulmanes, mudéjares, mozárabes y moriscos

    ▪ Al-Andalus debe comprenderse en un marco más amplio, el Islam en la Edad Media. Visualiza los videos “El Islam” y “La expansión del Islam” subido a youtube por artehistoriacom y comenta el contexto y los cambios que supone la presencia del Islam en la península




    1 http://www.legadoandalusi.es/legado_es.html



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